“太邪门了!”


        

“这‘神侯府’是怎么做到的?短短一个多月,接连作桉三十八起,掳走三十八人,到现在,一个人、一具尸体都没发现。”


        

“师兄,你说他们是怎么把人运走的?”


        

“掳人过程中,就没一个人发现?”


        

卫菲菲对‘神侯府’的桉子一向很上心,或者说,自打去年年底、今年年初以来,所有有关‘铁胆神侯’的桉子,都很轰动,引人注目。


        

这一次也一样。


        

有两个劲爆点——


        

一是‘神侯府’接连掳走三十八人,一次都没失手。


        

二是‘神侯府’每一次作桉,都会留下详尽的‘罪状’,列数失踪者的种种罪行,此为惩奸除恶、师出有名。并且在这罪状落款中,频现‘无情’、‘铁手’、‘追命’、‘冷血’四人名讳。


        

一时间。


        

‘神侯府四豪杰’的名头震动西京。


        

西京官府在追查‘铁胆神侯’之余,也将‘四豪杰’列入重点调查、打击对象,但时至今日,仍未查到蛛丝马迹。


        

民间同样也议论纷纷。


        

比如卫菲菲好奇的问题,不少人也都觉得厉害,私下里在猜,甚至有人开赌,赌的就是‘四豪杰’中哪一位会率先被人撞破行踪,哪一位又会被最先查明身份,哪一位最终会被第一个抓住。


        

西京好赌之风,由此可见一斑。


        

一旁。


        

曹信听着卫菲菲询问,心下一笑。


        

对他而言,想要掳人而不被人发现,这很简单。


        

第一步,星夜入室,将人打晕。


        

第二步,扛人出走,夜色遮掩。


        

第三步,进入无忧洞。


        

在这过程中,若是运气不好被人堵住、险些撞见,就将肩上活人一锥攮死,带着尸体往原始仙界一躲,谁都撞不见、堵不着。


        

死了也活该。


        

丝毫不可惜。


        

恶人多得是,下次小心些,再去掳人即可。


        

就这样。


        

一个多月间,曹信替天行道近四十回合,生掳带回神农居的,一共二十三人,差不多六七成的成功率,还算不错。


        

然后。


        

一个多月下来。


        

顺顺利利抵达神农居的二十三人中,能在一次次试药中存活下来的,仅有十三人,此外十人全都暴毙。


        

就这还是在曹信已经用一群老鼠试过药的基础上。


        

要是直接拿他们试药,死亡率还将直线攀升。


        

不过。


        

有一说一。


        

这些人生前作恶多端,临死前能为大梁、为原始仙界、为曹信的医疗事业、医学进步做一份微不足道的贡献,是他们的福分,算是赎罪了。


        

曹信一边推动‘神农计划’,推动‘医学进步’,一边助人为乐,让这些恶人有机会赎罪、积阴德。


        

一举两得。


        

此为大善。


        

他要是修不了仙,往后即使老死,说不定凭借这些善功,在阴曹地府也能谋求一份很好的差事。


        

他自觉当个判官不难。


        

“我比钟馗,不差!”


        

……


        

原始仙界。


        

夏日炎炎。


        

领地,林间。


        

曹信一边纳凉,一边琢磨新得来的一门‘软玄功’。


        

五月初,曹信在火烧玄武窟之后,给陆际中等四名黄字密探下发了一个任务,让他们搜集上乘缩骨功。


        

这四人全都是二流高手,在江湖上摸爬滚打十几二十年,人脉不小。


        

在荣誉感、归属感的推动下,他们心甘情愿为‘神侯府’做风险,于是格外上心。


        

最终。


        

四人居然全都寻到一门乃至两三门‘缩骨功’,到曹信手上的,一共九门。


        

但这其中,残缺不全的占半数,完整的档次却不够的又占小半。


        

真正上乘,得入曹信法眼的,仅有陆际中寻来的这一门‘软玄功’。


        

据传。


        

这是百十年前某位高僧从白马寺九十六绝艺之一‘金刚不坏体神功’中领悟而出,后流传江湖。


        

然而此功修炼难度极大。


        

‘金刚不坏体神功’本就难以修习,相传白马寺已经有近百年没有僧人能够修行有成。


        

而脱胎自‘金刚不坏体神功’的简化版、低配版‘软玄功’,难度同样极大,能习有所成者寥寥无几。


        

‘软玄功’修行分为两步——


        

第一步为‘柔骨功’。


        

有歌诀曰:“柔骨功法是软功,腿腰手臂肘膝拧。前后左右渐转动,全身骨节要通灵。”


        

顾名思义,此俗所谓拗腰折腿之功夫也,着重在于自身关节。


        

这一步时常练习可使周身骨节柔软,身体轻灵,免除生硬牵掣之病,使筋骨利落。


        

若是这一步彻底成就,更是厉害——身体可以柔软如软,腰腿各部尤其灵活异常。偃卧时可以缩做一团,环成一圈,随意屈伸。盖筋络伸缩之力,较寻常人为大,然后更习拳械,无往不宜矣。


        

可见。


        

哪怕是修成第一步,也非寻常,称得上极佳的筑基功夫。


        

而这‘软玄功’却不止于此,在第一步练成的基础上,还有第二步,称作‘缩骨功’。


        

到这一步,就要开始下苦功要培养元气、精气,更多转为内功修持。


        

有歌诀曰:“软玄功法最难通,百人难挑一人成。若要功成得玄妙,还靠用心与专恒。”


        

到这一步,就是持之以恒的功夫,时间、精力、苦功、悟性,缺一不可,缺一难成。


        

可一旦小有所成,功夫就能练入骨髓,使骨骼更加紧密,并且有细微变化之能,能缩能伸。


        

这一步倘若大成,行功时身高能勐增一头亦或勐减一头,改变身量、体格最是轻易。


        

但这却只是附带。


        

‘软玄功’真正效用,求的是通过淬炼骨骼,进而淬炼全身体魄,证得金刚不坏。一旦练成,骨骼更加坚韧。同时,若是施展缩骨法,个头矮下去,但骨骼更紧密、紧致,防御力、抗击打能力能直线拔升。


        

白马寺绝艺‘金刚不坏体神功’修持全身——筋骨皮肉,无所不修,求大求全。


        

而这‘软玄功’自神功简化,则专修‘骨’之一项。


        

以求能将难度也简化下去,使普罗大众都能修习。


        

但很可惜。


        

那位高僧终究有些异想天开,最终确实简化出‘软玄功’,可是,哪怕只修炼神功的某一个方面,难度同样极高,几乎不比‘金刚不坏体神功’低,而修成后的威力却连给‘金刚不坏体神功’提鞋都不配。


        

这自然是失败了。


        

‘软玄功’形同鸡肋,几近失传。


        

陆际中早年间行走江湖,结交同道不少,这才在某一位好友家中的犄角旮旯翻出这卷秘籍。


        

“难度高!”


        

“这我不怕!”


        

曹信知道自己‘加点’的优势在哪里,不论功夫有多难练,只要有充足‘源点’,他都能迅速掌握、进步。


        

‘软玄功’遇到他,算是得遇明主。


        

“还有那一门‘金刚不坏体神功’,白马寺近百年都没人能修成,我这时剃度出家拜入白马寺,要是立誓能修成此功,不知道能不能骗来完整秘籍。”


        

曹信白日想着美梦。


        

但很快就清醒过来——


        

“还是先搞定‘软玄功’吧。”


        

他看看源点,眉头皱起。


        

……


        

毫无疑问,源点还是不够。


        

曹信每月每年能得到的源点是有数的,每年26点,几乎不会有例外。这些源点,用来提升一门功夫都鲜少,分散在好几处,更是杯水车薪。


        

而想要获得更多源点,只能在原始仙界、在领地上面打主意。


        

苦经营!


        

爆人口!


        

这才是源点暴增的正途。


        

而这一日。


        

六月初六。


        

“一百九十七。”


        

“一百九十八。”


        

“一百九十九。”


        

“二百。”


        

林间野人穿梭,进进出出。


        

瓦疤等人再一次带回五名野人——


        

三个老野人。


        

两个病野人。


        

全都是‘新人’,从未来过领地。


        

去年十一月,在领地留下过生命气息的人员过百,造化额外奖励10个源点。


        

如今已是来年六月。


        

半年时间。


        

这期间——


        

曹信不断推动领地与虎族的来往,同时又让瓦疤等人四路出击,不断寻找更多的野人群落。


        

以虎族为中心,很容易就又找到四个部落,往上追朔,应当都是从虎族分裂出来的,就跟瓦族一样,算是兄弟部落。


        

时隔近一年。


        

曹信对虎族已经有了更多的了解,这个部落大约有三百人到五百人的规模,具体是五百人还是三百人——


        

不清楚。


        

只能知道个大概。


        

瓦族的这些野人,到现在,除了曹去病能够掌握一到一百以内的数字,余下的那群‘文化精英’,连‘结绳记事’都费劲,根本数不清、说不清虎族到底有多少人。


        

三百到五百。


        

就这个数字,还是曹信连蒙带猜。


        

而新近建交的四个部落,总人口加起来差不多也就跟虎族相当,三五百人左右。


        

这四个部落,曹信也给他们取了名字,分别是——


        

陶族。


        

砖族。


        

船族。


        

羽族。


        

前三个部落,曹信在第一次听闻的时候,眼睛看到什么东西,就取什么名字,很随意。


        

而最后的羽族,是因为这个部族在刚接触的时候,向他这位‘王’献上了十多支颜色鲜丽的漂亮羽毛,曹信心情很好,就给他们取了个好听的名字。


        

不过,部落名称什么的,不重要,一个称呼而已。


        

重要的是。


        

随着越来越多的野人部落被发现,瓦疤等八勇士带回领地的‘新人’就越多。


        

一部分匆匆而来匆匆而去,主要是参观、交流、交易。


        

还有一部分,则是瓦族用粮食、食盐、瓦罐等等商品交换而来。少部分是精壮、适龄妇女,大部分则是年老体迈的老野人,缺胳膊少腿的残疾野人,以及发烧感冒的生病野人。


        

即俗称的——


        

老弱病残!


        

可惜。


        

哪怕是野人部落,也知道孕妇的重要性,使得曹信的集中力量收治‘老弱病残孕’的领地发展计划不太圆满。


        

但即使如此,在无限制收留‘老弱病残’的政策下,领地的人口增长极快——除去虎族等部落前来打工的六十多名野人之外,真正加入瓦族加入领地的老弱病残,也有四十多人。


        

再加上换购得来的十多名精壮,再加上瓦族原本的族人,瓦族总人口已经突破一百大关。


        

常驻人口破百。


        

经历人员(生命气息)超过二百。


        

“二百。”


        

“有奖励吗?”


        

曹信如同赶路的行人,每拐过一个小路口,翻过一个小山头,都期待着能看到目的地。


        

走过‘一百’这个路口。


        

曹信望着的下一个小路口是‘二百’,下一个小山头是‘一千’。


        

期待能有变化。


        

他怀揣着希望,领取今日造化。


        

随即——


        

……